史威登堡神学著作
77.除了刚才提到的灵人外,还有些提供反面建议的灵人。他们是那些活在世上时由于邪恶而从其他人的社群被逐出的人。当他们靠近时,只见某种像飞火一样的东西滑落到脸旁边。他们把自己安置在此人的臀部,但在他下面,从那个位置向上说话。他们所说的话,与教导灵从天使那里所传达的话正好相反;也就是说,人不可照着教导生活,而应取悦自己,随心所欲,诸如此类。他们通常在前面的灵人离开后到来。但木星人知道这些灵人是谁,是何性质;所以他们并不理会他们。然而,他们以这种方式学习何为邪恶,进而学习何为良善。事实上,通过邪恶能认识何为良善,因为良善的性质可从它的反面得知。对一个事物的一切觉知取决于对它与其反面对照时不同之处的各种类型和程度的反思。
3726.“立作柱子”表示一种神圣边界,这从下文所讨论的“柱子”的含义清楚可知。此处的意思从前文可以看出来,也就是说,主题是主将祂的属世层变成神性所遵循的秩序;代表意义上的主题则是主如何将人的属世层变成新的或重生。前面频繁阐述和说明了该秩序的性质,即:当人正在重生,真理被置于首位时,秩序是颠倒的;而当人已经重生,良善被置于首位,真理被置于末位时,秩序就恢复了(参看3325, 3330, 3332, 3336, 3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3603, 3688节)。这种情况由天使上来下去所乘的梯子来代表,经上在那里先说他们上去,然后说他们下来(3701节)。这上去就是现在论述的主题,也就是说,从秩序的最后层级或最外层上去,如刚才所述(参看3720, 3721节);而本节说的是真理在秩序的最后层级或最外层。正是这最后层级或最外层被称为神圣的边界,并由雅各拿来立为柱子的石头来表示。真理是秩序的最后层级或最外层,这一点从以下事实可以看出来:良善无法终止于良善,只能终止于真理,因为真理是良善的接受者(2261, 2434, 3049, 3068, 3180, 3318, 3387, 3470, 3570节)。
人里面的良善若没有真理,也就是没有与真理结合,就是诸如存在于小孩子里面的那种良善,而小孩子还没有任何智慧,因为他们没有任何聪明。但随着小孩子逐渐长大成人,他便接受源于良善的真理;也就是说,他里面的真理与良善结合到何等程度,他就成为一个真正的人到何等程度。这表明,良善是秩序的最初层级,而真理是最后层级。由此可知,人必须从记忆知识,也就是属世人的真理,然后从教义事物,也就是其属世层中属灵人的真理开始被引入通向智慧的聪明,即进入使一个人成为人的属灵生活(3504节)。例如,为使人能作为一个属灵人来爱他的邻舍,他必须先学习何为属灵之爱或仁爱,谁是他的邻舍。在知道这些事之前,他的确可以爱他的邻舍,但不是作为一个属灵人,而是作为一个属世人来爱的,也就是说,是出于属世良善,而不是出于属灵良善来爱的(3470, 3471节)。不过,一旦他知道这些事,或说获得这种知识,那么来自主的属灵良善就可以被植入对邻之爱的知识或认知;这同样适用于所有被称为知识或认知,或教义事物,或总体真理的其它事物。
此处提到说,来自主的良善可以被植入知识或认知,还说真理是良善的接受者。但那些对知识或认知,以及真理没有任何其它概念,只是认为它们是纯粹的抽象物(这也是绝大多数人对思维的概念)之人,决不能理解良善被植入知识或认知,真理是良善的接受者是什么意思。然而,要知道,知识或认知和真理不是从内层人,也就是灵的最纯物质中抽象出来的,就像视觉不是从它的器官眼睛抽象出来的,或听觉不是从它的器官耳朵抽象出来的一样。拥有真实存在的更纯物质是有的,知识或认知和真理就是从这些物质中出来的。这些物质所取的形式的变化是这样:它们通过来自主的生命流注将生命赋予这些知识或认知,并调整它们,使它们能被理解。正是这些物质和谐一致的关系,无论连续存在还是同时存在,激发人们的情感,并构成我们所说的美丽、愉悦和快乐。
灵本身是形式,也就是说,由连贯无缝隙的形式构成,和世人一样。但这些形式是由肉体视觉,也就是肉眼看不见的更纯物质构成的。由于这些形式或物质是肉眼看不见的,所以当今人类不可避免地以为知识或认知和思维纯粹是抽象物。这种错误导致了我们这个时代的疯狂,即人们不相信自己里面有一个肉体死后还活着的灵;而事实上,这灵是一种远比构成肉体的物质真实得多的物质。事实上,你若肯相信,从肉体事物中被释放出来的这个灵就是许多人声称他们在最后审判时所拥有的洁净身体本身,他们相信他们将在那时首先复活。从我如此详细讲述的经历中很清楚地看出:灵,或也可说灵魂,拥有一个身体,并如在大白天一样看见彼此,一起交谈,互相倾听,享有远比他们住在肉身或世上时更敏锐的感觉。
1773.活在肉身期间喜爱和享受主的圣言的灵人,在来世会感受到一种令人快乐的天堂般的温暖,我也被允许感受这种温暖。那些在某种程度上享有这种快乐的灵人把他们的温暖传给了我。它就像春天的热,始于我的唇部,然后扩散到我的脸颊,由此扩散到我的耳朵,还上升到我的眼睛那里,也降至我胸部的中间区域。
那些在主的圣言和主亲自教导的内层事物中感受到更大快乐的灵人也将他们的温暖传给了我;这温暖始于我的胸部,从那里升至我的下巴,也降至我的下腹部。那些从中感受到还要更大的快乐,并更受感动的灵人,其温暖甚至更令人深深满足喜乐,更如春天一般。事实上,它从我的下腹部向上延伸到我的胸部,又从我的胸部通过我的左臂直达我的双手。天使教导我说,这是千真万确的事实;这些灵人一靠近,就会带来这种温暖,尽管他们自己感觉不到,因为他们就在其中,就像婴儿、儿童和青少年通常感觉不到自己的温暖一样,而事实上,他们在比成年人和老年人更大的程度上拥有这种温暖,之所以感觉不到,是因为他们就在其中。
我也感受过那些的确以圣言为快乐,却不关心对它的理解之人的温暖;他们的温暖只局限于我的右臂。至于这种温暖或热:恶灵也能利用他们的诡计产生一种假冒快乐的温暖或热,还能把它传给其他人。但它只是一种并非来源于内在事物的外在温暖或热。这种温暖或热会冷却下来,变成某种腐臭如粪便一样的东西,如通奸者和享乐主义者所拥有的那种温暖或热。
目录章节
目录章节
目录章节